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　　摘 要： 新的历史时期， 人们在对体育有了全新认识的基础上， 应该对体育做出新的价值判断。 本文针对体育的价值， 特别是群众体育和竞技体育的价值问题进行深刻的剖析。通过本文的研究， 旨在对当代中国体育的价值取向有一个全新 认识。 关键词： 中国体育； 群众体育； 竞技体育； 体育价值 “手段论 ” 我国的体育价值观一直带有很强的 的色彩， 或者 “奥运争光 ” “全民健身 ” 是为了 ， 或者是为了 ， 包括现在流行的口 “每天锻炼 % 小时， 号： 健康工作 # 年， 幸福生活一辈子 ” ， 以及 “身体是革命的本钱 ” 人们常说的 等等， 都表现出体育的工具性 这样的思维惯性。 难道体育只是一种手段？ 一种工具？ 体育的价 值究竟应该如何认识呢？ 在不断地否定自我…… “生命 ” 人作为人， 已经根本改变了 的生存方式， 进而也就改 变了生命的生存本性。 人所必需的只是生命存在的环境， 具体的 生活环境如果不适合于人， 人可以改造环境。 原来是生命属于它 的环境， 现在变成人的环境从属于人的生命。这样， 人便从自愿 的直接控制中解放出来， 不再像动物那样完全受自然主宰， 人的 “生命 ” 解放也就意味着 的解放。 从这个意义上说， 人就是超越了 生命本能支配的那个生命活动的主宰者。如果人是被生命本能 所支配的， 那就表明人没有超出动物水平。 人是支配生命活动的意志实体， 是具有双重生命的存在。 第 一重生命和动物一样， 是大自然给予， 从父母那里获得的。第二 重生命属“超生命的生命 ” ，每个人都有支配自己生命的活动的 “自我 ” ， 有个体差异， 作为人不能没有自我创生、 主宰生命的生 命。既然人有两重生命， 那么就要经历两次生成。从父母那里获 得肉体生命是第一次生成，这一次生成不能说人是一个真正的 完整的人， 只是具备了做人的前提条件。 人要成为真正的人还需 进行二次生成。 而在这二次生成的过程中， 作为一种社会实践的 体育是必不可少的。 现代社会， 特别是现代人， 必须重新认识人， 在体育中寻回娱乐、 享受， 在体育中不断的认识自己， 在体育中 体验自我， 在体育中实现自我， 在体育中发展自我， 最终实现自 己的价值。由此可知， 体育乃是人的本质， 体育的价值就是人的 价值。 在清楚体育的价值后，有必要分别对群众体育和竞技体育 的价值认真考查一番。

　　体育活动， 而非体育人口首先想到的是补充营养保健品、 改善生 “由于受教育多， 活规律、 加强营养等非体育手段。 对体育价值他 们有比较明确的认识， 他有这种可能性去参加体育活动， 这种情 ” 况现在与先进的国家趋向一致。 调查表明， 文化程度越高， 体育 人口在该人群中占有比例越高。研究生为 !#$ % ；大学生为 高中生占 !($ )% ； 小学水平的只有 ’% 。研究生文化程 &$ ’% ； 度的体育人口比例比 *’’# 年上升了 !$ ! 个百分点，从事教科 （大学 ） 文和管理工作的人员比例呈明显优势。接受一定程度 教 育的群众一般容易形成体育人口， 而且较稳定。 “ 发展体育运动，增强人民体质 ” ，是基于当时国民体质较 弱， 通过体育来强身健体。一直到当代社会， 由于社会经济发展 程度的约束， 追求娱乐、 发展的体育享受所占比重很小， 从调查 中可看出，目前群众进行体育活动的主要价值仍然是以增强体 “在发达国家 （中青年人 ） 质为主。 放在第一位的是把体育作为一 种业余爱好， 一种娱乐， 第二位的才是增强体质。而中国人是外 （秦 在的压力， 如疾病的压力， 体质下降的压力不得不活动了。 ” 椿林语 ） “身 人的生存需要是发展和享受需要的基础。现代人常说： “有什么别有病， 体好就是金， 就是一切 ” ； 没什么别没钱 ” ， 这种 说法虽有许多片面性，但却说明健康对现代人来说是生存的基 “花钱买健康， 础， 是生命质量的保证， 是一切幸福的源泉。于是 运动来健身 ” 正在成为一种时尚， 被越来越多的人所接受。体育 这种全面增强人的体质的观念在人们思想中影响是非常深刻 “花钱买健 的。随着社会的进步， 娱乐观会逐渐取代体质观， 由 康” 转为花钱去娱乐和享受。 体育作为一种欢度余暇的手段， 具有丰富人们文化生活， 满 足人们不断增长的发展和享受需要的作用。体育的娱乐价值主 要是通过观赏和参与两个途径来实现的。 观赏： 一些优秀运动员在一定的时间和空间条件下， 把动作 做得尽善尽美， 使健、 力、 美高度统一起来， 加上和谐的韵律、 鲜 明的节奏、 微妙的配合， 表现出抒情诗般的、 戏剧性的艺术造型， 使人获得一种美的享受， 从而消除疲劳和一切烦恼及不愉快。 参与： 人们通过参加体育运动， 特别是参加那些自己喜爱和 擅长的运动项目， 会在身体完成各种复杂练习的过程中， 在与同 伴默契配合中， 在与对手斗智斗勇的过程中， 在征服自然胜利后 , 如爬山登顶 - 得到一种非常美妙的快感和心理上的满足感。可 以使人产生自尊心、 自信心、 自豪感， 满足人们与同伴交往、 合作 的需要。 调查表明， 我国城乡居民对全民健身工作是满意的， 对今后 群体工作的要求和愿望依次为：第一，要求建立配套的体育场 所， 占 !#$ .% ； 第二， 加大对体育知识的宣传力度， 占 *#$ ’% ； 第 三， 希望能有专人指导体育锻炼， 占 *#$ % ； 第四， 希望建立健全 群体的法规政策， 占 *&$ !% ； 第五， 希望进一步开放体育场馆， 占 影响了人们参与体育的积极性， 在许多 *$ .% 。由于不同原因， 不如人意的地方还需进一步加强，满足人们日益增长的文化需 求。 由于我国社会发展水平的制约，许多人还处于“体育人口 ” “体育人口 ” 之外， 而称之为 的人群目前的体育目标价值取向仍 “ 然是 发展体育运动， 增强人民体质 ” 。人们在体育活动过程中， 过多关注身体健康， 而娱乐享受等需要则次之， 人们的体育价值 “花钱买健康 ” 取向呈现多元化。 固然是一种进步， 但健康的获得 应是在娱乐与享受的过程中得以实现，这才是体育的真正意义 所在。

　　所谓群众体育即作为个体的广大社会成员直接运用各种身 体运动手段对自己的身心进行改造，达到娱乐享受和促进身心 健全发展目的的活动过程。 群众体育作为人们的文化消费活动， 是人们在余暇时间中自觉自愿参加的活动，人们是否参加或如 何参加， 都要以他们的价值取向为转移。 在现实社会中， 人是有不同经济地位和文化知识背景的， 由 此也就决定了他们在体育的兴趣、爱好以及实际需要方面会有 较大的差异。 体育的本质是满足娱乐享受和发展的需要， 但在不 同国家、 不同时期， 人们对体育的价值取向理解是不同的， 主要 是受社会发展程度影响。人们进行体育活动的价值目标与动机 在本次调查中排序前几项依次是： 增进健康和强壮体力； 散心解 闷和消闲娱乐； 和朋友同伴交流； 学生时代养成的习惯； 提高运 动能力； 精神情绪修养和改善等。 调查表明， 在遇到健康问题的时候， 体育人口首先想到参与

　　从价值学的一般观点看，所谓体育的价值即体育的功能与 人的需要之间的关系。 价值是指客体与主体需要之间的关系， 它 不仅取决于客体本身的结构， 而且也取决于主体的活动， 是与主 体的需要密不可分的。 体育作为客体是一种社会客体， 它与自然 客体不同， 总是与人的需要和利益直接相关的。 体育规律是在人 的活动中形成、 发展的， 是通过人的活动起作用的。而从价值观 来看， 几乎任何一项体育活动对每一个人都具有不同的价值。 例 如一场足球比赛， 对一个足球迷来说具有至高的价值， 对一个普 通人来说具有一般价值， 对一个不喜欢足球， 甚至讨厌足球的人 来说， 它几乎没有任何价值。 体育的本质是人们为娱乐享受和促进身心健全发展而创造 的， 以自觉意识支配下的身体运动作为主要手段， 对自己的身心 进行改造并使之臻于完善的实践。体育的价值是由体育的本质 所决定的，是体育实践中形成的主、客体之间的客观的物质关 系， 因而是体育所固有的。 体育的本质决定体育的功能是满足人 们娱乐、享受和促进身心健全发展的功能，体现体育的客观价 值。 同时体育的客观价值又体现着人的最高价值， 即人的自由全 面发展。 只有当人为满足自身享受和发展的需要， 创造了体育这 一实践， 从而获得了身心的全面发展， 在这种意义上我们认为体 育的本质在于实现人的本质， 体育的价值体现了人的价值。 人的价值是指人不同于物的独特的地位、 意义和可贵之处， 是人的本性和主体性在自身的体现。 简言之， 人的价值是对人本 质的认识与人性的实现。 对人的认识， 我们要转变传统的旧有观 “人 ” 念， 要适应时代的变化， 建立符合社会要求的 的观念。不能 “物种 ” 用认识物的方法去认识人， 不能再以 的观点去理解人的 本性， 不能把人看成单一本性、 前定本性和绝对本性的存在， 必 须建立起人的双重本性和双重生命的观点。 人来自于物，但又不能把人归结为“物 ” ，因为人是超物之 物， 超生命的生命， 自然中的超自然的存在。人的肉体生活在物 理时空，精神却完全超越了时空限制；人不能不依赖自然生存， 人的生存又需要人不断地去否定自然； 人要受必然性的支配， 同 时又能享受动物所没有的自由； 人的存在是自我肯定， 同时人又 !!